الغرور [ 31 - لقمان : 33 ] : وهو الشّيطان « 1 » ، وكلّ من غرّ فهو غرور « 2 » ، « 3 » [ والغرور - بضم الغين - [ الباطل ] « 4 » ، مصدر غررت ] « 3 » . غرابيب سود [ 35 - فاطر : 27 ] : هذا مقدّم ومؤخّر ، معناه : سود غرابيب « 5 » ، يقال : أسود غربيب ، للشّديد السّواد . « 6 » [ لأن تأكيد الألوان لا يقدّم عليها ] « 6 » . غول [ 37 - الصافات : 47 ] : إذهاب الشيء « 7 » ، يقال : [ الخمر غول للعقل ] « 8 » والغضب غول للحلم ، والحرب غول للنّفوس ، ومنه : لا فيها غول : أي لا تغتال عقولهم فتذهب بها . غدقا [ 72 - الجن : 16 ] : كثيرا « 8 » . غسّاقا [ 78 - النبأ : 25 ] : أي ما يغسق من صديد أهل / النار ، أي

--> - لسنتين بقيتا من خلافة عمر ، رأى عشرين ومائة من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وكان من أفصح أهل البصرة وأعبدهم . ( ت 110 ه ) ( ابن حبان ، الثقات 4 / 122 ) وانظر قوله في تفسير الطبري 19 / 23 . ( 1 ) هذا قول مجاهد في تفسيره 2 / 506 . ( 2 ) وهو قول الفراء في المعاني 2 / 330 ، وانظر المجاز 2 / 129 . ( 3 - 3 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( ب ) . ( 4 ) سقط من ( أ ) . ( 5 ) هذا قول أبي عبيدة في المجاز 2 / 154 ، وانظر غريب اليزيدي ص 309 ، وغريب ابن قتيبة ص 361 . ( 6 ) زيادة من ( ب ) . ( 7 ) وقال مجاهد في تفسيره 2 / 541 : ليس فيها وجع بطن ، وفي رواية أخرى عنه : لا تذهب عقولهم . وانظر المجاز 2 / 169 . ( 8 ) هذا قول أبي عبيدة في المجاز 2 / 272 . وقال الراغب في المفردات ص 358 : غزيرا ، ومنه غدقت عينه تغدق .